O mito dos Cinco Sóis é basicamente contar a história do mundo desde a sua criação até a destruição, de acordo com as crenças Astecas.
Desde que a humanidade aprendeu a olhar para o céu e questionar sua própria existência, nasceram os mitos. Para os astecas, civilização que floresceu onde hoje é o México, o universo era o palco de ciclos eternos de criação e destruição. Entre esses mitos, um se destaca pela profundidade e pela beleza simbólica: o Mito dos Cinco Sóis.
Segundo a tradição asteca, o mundo que conhecemos não é o primeiro, mas o quinto. Antes dele, quatro outros mundos existiram e foram destruídos por grandes catástrofes. Cada era foi governada por um sol diferente, cada um associado a um deus.
“Somos filhos da quinta era. Somos filhos do Quinto Sol,” diz um provérbio asteca.
O Tempo Cíclico: uma visão de mundo asteca
Diferente da concepção linear de tempo das culturas ocidentais, os astecas viam o tempo como algo cíclico. Eles acreditavam que o mundo era criado, destruído e recriado em um processo infinito. Esse entendimento dava à vida uma sensação constante de urgência e reverência às forças da natureza.
Cada ciclo, ou “sol”, surgia através do sacrifício dos deuses. E, para manter o Sol atual brilhando, sacrifícios humanos eram realizados: sangue e coração eram oferendas para alimentar a divindade solar.
Essa concepção cíclica também influenciava a organização da sociedade asteca. Festivais religiosos eram realizados para marcar os ciclos do tempo e garantir que a vida continuasse. O famoso Calendário Asteca é uma prova material dessa visão de mundo.
O Primeiro Sol: Nahui-Ocelotl (Sol Jaguar)
No início dos tempos, Tezcatlipoca, o deus da noite, dos espelhos e da feitiçaria, se tornou o primeiro Sol. Era um mundo habitado por gigantes, criaturas enormes e poderosas. Porém, devido à arrogância e desrespeito dos gigantes para com os deuses, Tezcatlipoca decidiu puni-los.
Os jaguares, animais sagrados e ferozes, foram enviados para devorar toda a humanidade. Assim, o primeiro ciclo chegou ao fim.
Curiosidade: Tezcatlipoca é frequentemente representado com um espelho fumegante substituindo um pé, simbolizando sua capacidade de ver tudo, inclusive o futuro e o coração dos homens.
O Segundo Sol: Nahui-Ehécatl (Sol Vento)
Depois da destruição do primeiro mundo, Quetzalcóatl, deus do vento e do conhecimento, assumiu a posição de Sol.
Entretanto, as relações entre os deuses continuaram tensas. Tezcatlipoca, ressentido, derrubou Quetzalcóatl de seu posto. Como retaliação, ventos devastadores destruíram o mundo, transformando os humanos em macacos.
Citação asteca: “O vento, sopro da vida, também é o sopro da destruição.”
O Terceiro Sol: Nahui-Quiahuitl (Sol Chuva)
O terceiro Sol foi governado por Tlaloc, o poderoso deus da chuva, tão reverenciado quanto temido. No início, o mundo prosperou com a abundância das águas.
Porém, Tezcatlipoca novamente interferiu, sequestrando a esposa de Tlaloc, o que levou o deus a entrar em profunda tristeza e ódio. Enfurecido, Tlaloc enviou chuvas de fogo, lavrando o mundo em chamas.
Muitos seres vivos morreram, e os sobreviventes se transformaram em aves para escapar da destruição.
Detalhe importante: A associação de Tlaloc à chuva mostra a dualidade dos deuses astecas: tanto criadores quanto destruidores.
O Quarto Sol: Nahui-Atl (Sol Água)
Chalchiuhtlicue, deusa das águas doces e lagos, governou o quarto Sol. Seu reinado começou pacífico, mas logo surgiram acusações de falsidade vindas de Tezcatlipoca, o que a levou a desencadear um dilúvio gigantesco.
A terra foi submersa e todos os humanos se transformaram em peixes para sobreviver.
Anotação: Assim como o dilúvio bíblico, esse mito sugere uma purificação do mundo para dar lugar a uma nova era.
O Quinto Sol: Nahui-Ollin (Sol Movimento)
Finalmente, o atual mundo nasceu através de um ato de sacrifício. Os deuses se reuniram para decidir quem seria o novo Sol. Dois candidatos se apresentaram: Nanahuatzin, humilde e doente, e Tecuciztécatl, rico e orgulhoso.
Enquanto Tecuciztécatl hesitou diante do fogo, Nanahuatzin se jogou corajosamente, tornando-se o novo Sol. Em seguida, Tecuciztécatl, envergonhado, também se lançou, originando a Lua.
Mas o novo Sol não se movia. Então, outros deuses sacrificaram suas vidas para impulsionar o Sol em sua jornada através do céu.
Reflexão: O movimento é constante e essencial. Para os astecas, tudo que é estático está morto.
Simbolismo e Importância Cultural
O Mito dos Cinco Sóis ia muito além de um simples conto. Era um guia para a vida religiosa, social e política dos astecas.
Rituais como a Festa do Fogo Novo, realizada a cada 52 anos, simbolizavam o renascimento do Sol. Se o fogo não fosse aceso corretamente, acreditava-se que o mundo acabaria.
Trecho de códices antigos: “Se o sangue não for derramado, o Sol não se levantará.”
A arquitetura também refletia essa crença. A Pirâmide do Sol, em Teotihuacán, é um testemunho monumental da importância do astro rei.
Comparativos com Outras Mitologias
A ideia de mundos destruídos e recriados não é exclusiva dos astecas. Na mitologia nórdica, Ragnarok descreve o fim dos tempos seguido por uma renovação do mundo. Na tradição hindu, o universo passa por ciclos de criação (Brahma), preservação (Vishnu) e destruição (Shiva).
Essa similaridade sugere que, independentemente da cultura, a humanidade compartilha uma compreensão intuitiva do tempo como um ciclo sem fim.
Legado Atual
Hoje, o Mito dos Cinco Sóis continua a fascinar antropólogos, historiadores e curiosos. Ele nos mostra uma cultura que via o tempo não como um começo e fim, mas como uma roda viva de renascimentos.
Em museus e sítios arqueológicos no México, representações do Quinto Sol podem ser encontradas em calendários, templos e esculturas, mantendo viva essa visão de mundo.
Calendários como o “Pedra do Sol” trazem inscrições que representam os cinco ciclos e confirmam o papel central dessa crença.
Conclusão
O Mito dos Cinco Sóis é mais do que uma narrativa sobre deuses e catástrofes. É uma poderosa lembrança de que todas as coisas estão em constante movimento, de que a criação exige sacrifício, e de que até o Sol, tão majestoso e eterno aos nossos olhos, depende do esforço coletivo para existir.
Ao contemplarmos essas antigas crenças, entendemos um pouco mais da alma humana — essa vontade eterna de explicar o inexplicável e de buscar sentido em meio ao caos do universo.
Assim como os astecas, seguimos observando os ciclos da vida, tentando entender nosso papel e nossa passagem efêmera sob o brilho de um Sol que um dia também se apagará.
